L’Institut du Cerveau – ICM a accueilli du 17 au 19 juin 2015 le deuxième congrès international de Neuroéthique clinique : « du lit du malade à la paillasse », en partenariat avec l’Inserm.
Le 21ème siècle est le « siècle du cerveau ». L’Institut du Cerveau – ICM est un acteur clé pour la recherche sur le système nerveux. Les avancées majeures dans le domaine des neurosciences et les applications qu’elles rendent possibles soulèvent des questions éthiques fondamentales.
Cette année, par exemple, les questions suivantes seront abordées : qu’est-ce que la conscience et à quoi sert-elle ? Comment envisager les concepts de responsabilité et de libre arbitre ? Que faire de la prédiction de maladies neurodégénératives incurables ? Comment évaluer le consentement de patients souffrant de troubles psychiatriques ? La stimulation cérébrale profonde permet de traiter efficacement certaines affections comme la maladie de Parkinson mais des comportements psychologiques et sociaux inadaptés ont aussi été observés. Comment gérer ce problème ?
Le congrès s’est tenu en présence de philosophes et de scientifiques de renom.
Articles sur le congrès :
- Neuroéthique : quelles questions soulèvent les travaux sur le cerveau ? Avec John Harris.
- Human Brain Project : quelles questions éthiques soulevées ? Avec Christine Mitchell.
Interviews des participants :
- Joseph Fins : Comment soigner les personnes qui ne peuvent donner leur consentement ?
- Paul Ford : Les risques de la stimulation cérébrale profonde pour les adolescents
- Adrian Carter : Traitements anti-parkinsoniens et troubles du comportement
Conférences filmées du congrès :
- Jean Claude Ameisen : « Oneself as Another »
- John Harris : Is there anything unique about the ethical questions raised by neuroscience?
- Joseph Fins : Before there was « Neuroethics »: The legacy of Osler, Penfield, Delgado and Plum
- Paul Ford, Markus Christen, Andrew Fenton and Frederic Gilbert : The special challenges of using neuroscience-based therapies in the developing brains
- Frederic Gilbert and John Harris : How free is free will?